7. อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัย
อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[28] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

อนุปาทินนุปาทานิยบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[29] 1. อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่
อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
มี 3 วาระ.
4. อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอกุศลเป็นปัจจัยแก่
อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
มี 3 วาระ.
7. อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็น
ปัจจัยแก่อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของ
เหตุปัจจัย

2. อารัมมณปัจจัย

[30] 1. อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่
อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
มี 3 วาระ.
4. อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัย
แก่อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณ-
ปัจจัย มี 3 วาระ.
7. อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็น
ปัจจัยแก่อนุปาทินนุปาทานิยธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของ
อารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[31] ในเหตุปัจจัย มี 7 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 11 วาระ.
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

อนุปาทินนอนุปาทานิยบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[32] 1. อนุปาทินนอนิปาทานิยธรรมที่เป็นกุศล อาศัย
อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย